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Le calendrier de mise en ligne des modules N° 12 à 18 sera précisé ultérieurement.

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INTRODUCTION À L'HISTOIRE ET À L'ANTHROPOLOGIE

DE LA CARAÏBE ET DES AMÉRIQUES NOIRES


  

La tenue du cours à Sciences Po Bordeaux s'est déroulée de janvier à mars 2016. Le calendrier de mise en lignes hebdomadaires indiqué ici est susceptible de connaître certaines modifications ponctuelles. Pour être informé en temps réel des mises en ligne, il est conseillé de s'inscrire à la newsletter du MOOC, inhérente au site "Les Mémoires des esclavages et de leurs abolitions".

Module N° 11 : Lundi 19 décembre

Modules N° 9 / 10 : Samedi 10 décembre

Modules N° 7 / 8 : Samedi 3 décembre

Modules N° 5 / 6 :  Vendredi 18 novembre

d'ouvrir le MOOC sur une réflexion large concernant les pensées issues de la Caraïbe. C'est en ce sens que cette part de l'Espace MCTM du MOOC est liée au Cycle interdisciplinaire mis en place par l'ITM en partenariat avec le groupe de recherche MCTM et la FMSH : "Penser la Caraïbe, penser le monde". Sur le site de l'ITM, on consultera à ce propos la rubrique dévolue à ce cycle :

de lier cette présentation de l'histoire de l'esclavage, à une appréhension anthropologique élargie des sociétés caribéennes, envisagées dans leurs héritages du passé esclavagiste. Le cours permet à ce titre non seulement un enrichissement, mais aussi une extension de l'étude du fait historique que représente l'esclavage, explorant les continuités et les traces.

Dans le cadre du MOOC "Connaître l'esclavage", l'Institut du Tout-Monde tient à souligner les apports majeurs de la diffusion de ce cours de la Filière intégrée France-Caraïbes de Sciences Po Bordeaux. Nous tenons avant tout à remercier vivement Sciences Po Bordeaux d'avoir rendu possible ce partenariat actif qui permet la mise en place de cet outil inédit dans le champ qui nous occupe. Nos remerciements fervents vont à Christine Chivallon, pour avoir fait le pari de ce partage de la connaissance, et pour avoir œuvré avec ouverture et générosité à ce partenariat. Dans l'expression de ce MOOC, ce cours permettra         :



  

NOTE DE L'ITM : REMERCIEMENTS, APPORTS DU COURS


  

Selon le fonctionnement inhérent au MOOC "Connaître l'esclavage", chaque séance du cours fait l'objet d'un module proprement dit, comprenant à la fois la vidéo du cours, une série de compléments didactiques et de ressources externes, mais aussi un volet d'évaluation accessible sur inscription. Soit 18 modules, de mars à décembre 2016.





  

CALENDRIER PRÉVISIONNEL DE MISE EN LIGNE DES MODULES


  

Une diaspora sans méta-récit... mais "pluri-native"


  

Le refus de la contrainte du pouvoir ou l'individualité souveraine


  

Une philosophie politico-religieuse


  

Brève histoire du mouvement


  

9. Une figure allégorique de la communauté a-centrée : le rastafarisme

  

À propos des identités "patriotiques" ou nationalistes insulaires


  

Le pantecôtisme antillais dans les espaces de migration


  

Jamaïque : un contexte "d'inovation religieuse"


  

Leadership antillais à Brooklyn (New York)


  

Tissu communautaire des Antillais à Bristol


  

8. La pluralité communautaire ou la communauté a-centrée

  

Significations du nationalisme pour la diaspora


  

Religion et nationalisme


  

Le panafricanisme de Du Bois


  

Étapes du développement de la revendication de "retour" à la terre ancestrale

- Naissance du nationalisme

- Sierra Leone et Liberia : terres de retour ambiguës

- Martin Delany et le premier grand projet du "back-to-Africa"

- Le renouveau "radical" du nationalisme au 20e siècle : Marcus Garvey

- Le nationalisme moderne et l'Afrique imaginée

Deux idéologies indissociables aux significations complexes


  

7. La ressource de la terre ancestrale. Panafricanisme et nationalisme noir

    comme projets d'une unité durable

  

Vers une autre voie de compréhension ?

  

La non-diapora

  

La diaspora hybride : multiplicité contre essentialisme communautaire

La diaspora classique : le triptyque identité-territoire-mémoire


  

6. Trois conceptions de la diaspora pour trois thèses relatives à

    l'univers culturel nord-américain

  

MONDES CARAÏBES ET

TRANSATLANTIQUES EN MOUVEMENT

  

Diversité des interprétations, complexité de l'objet

  

Les familles paysannes à tendance patriarcale

  

Un objet qui se dérobe : la matrifocalité remise en cause

  

La matrifocalité comme modèle familial spécifique de la Caraïbe

  

5. Un objet de recherche à géométrie variable ? L’exemple de l’institution  

    familiale saisie à travers les trois thèses sur le monde afro-américain

  

De l'aliénation et son revers : l'émergence d'une nouvelle conception de l'identité

La thèse de l'aliénation

La thèse de la créolisation

… Et la ligne afrocentriste

  

La thèse de la continuité…

Une controverse fondatrice


  

4. Trois théories pour l'univers culturel noir des Amériques

  

Une migration ancienne devenue massive au 20ème siècle

- Des situations migratoires contrastées

- L’expérience de la ségrégation britannique

- La migration comme prolongement de schèmes anciens

3. La deuxième strate de la diaspora. Migrations contemporaines

   et réactualisation de rapports anciens

La fin du système esclavagiste : continuités et ruptures

- Des héritages lourds qui se prolongent

- L’histoire immobile ? Bilan contrasté entre la Caraïbe et les États-Unis

La matrice des sociétés de plantation

- Les plantations : une logique sociale de domination totale commandée de l'extérieur

- L'univers des esclaves

2. La dispersion dans un ailleurs impossible. De l’esclavage et de ses héritages

Estimation de la diaspora noire des Amériques

Tout commence dans le ventre du bateau négrier

Autour du dilemme entreabolitions conquises et données

Abolitions et fin de la traite

Une affaire de commerce triangulaire

Les conditions morales du trafic

Sucre, esclavage et déportation

Découverte et colonisation

Les débuts du trafic négrier

1. La traite comme événement fondateur

(Présentation, programme,

admission, contacts)

Présentation éditeur : Cet ouvrage propose une approche du monde noir des Amériques à partir de la notion de diaspora. Sous cet éclairage original, sont analysées l’histoire des ensembles culturels issus de la traite transatlantique et de l’esclavage dans le Nouveau Monde, les conditions commerciales et morales qui ont favorisé, puis aboli, le trafic négrier et enfin l’étendue des implications… S’appuyant notamment sur les exemples de la Caraïbe, l’auteur s’attache à comprendre des situations migratoires contrastées, à démêler l’écheveau des interprétations sur les cultures noires américaines en confrontant expériences et théories.

Ce cours est tiré d’un ouvrage généraliste : Christine Chivallon, La diaspora noire des Amériques. Expériences et théories à partir de la Caraïbe, Paris, CNRS-Éditions, coll. "Espaces et Milieux", 2004. Le plan en est repris sachant que le contenu est cependant modifié notamment en rapport avec la méthode d’exposition qui fonctionne par « parenthèses » destinées à fournir le maximum de clés de compréhension pour cette introduction à l’histoire et à l’anthropologie de la Caraïbe.



  

PROGRAMME DU COURS / INDEX DES MODULES


  

À CONSULTER, SUR LE SITE DE SCIENCES PO BORDEAUX : RUBRIQUE DE LA FILIÈRE


  

LA FILIÈRE INTÉGRÉE FRANCE-CARAÏBES (Antilles et Jamaïque) - FIFCA

Sciences Po Bordeaux / Université des Antilles / University of the West Indies

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Un ensemble de 18 heures de modules consacrés à un cours magistral portant sur l’histoire de la Caraïbe, assuré par Christine Chivallon, directrice de recherche au CNRS. Ce cours est destiné à fournir des clés d’entrée dans les univers socioculturels de cette région et plus largement de ce qu'on nomme les « Amériques noires », entités pour lesquelles le soubassement historique est fondamental. Cette approche est introductive et constitue le premier palier de la Filière France-Caraïbes (menant à l'un des 9 diplômes internationaux proposés par Sciences Po Bordeaux) ; elle représente le socle de connaissances de la filière et cherche par ailleurs à  préparer les étudiants à leur immersion dans les univers concernés. La déclinaison en modules pédagogiques, selon le fonctionnement inhérent au MOOC "Connaître l'esclavage" permettra au gré des compléments didactiques fournis et des volets d'évaluation interactive, de disposer d'une session d'études de qualité ouverte à tous et plus particulièrement aux étudiants de l'enseignement supérieur, cible privilégiée des "Cycles d'approfondissement" de ce MOOC produit par l'Institut du Tout-Monde - qui bénéficie, pour la mise en ligne des modules de ce cours, d'un partenariat avec Sciences Po Bordeaux.

  

PRÉSENTATION : Le premier palier de la Filière intégrée

France-Caraïbes, programme international de Sciences Po Bordeaux


  

PAR CHRISTINE CHIVALLON

Directrice de recherche au CNRS

Sciences Po Bordeaux

Cours de première année de la Filière intégrée

France-Caraïbes (FIFCA), Sciences Po Bordeaux

coordonné par Loïc Céry 

Pôle numérique de l'ITM

  

© ITM, 2016. MOOC conçu, écrit et

réalisé par Loïc Céry, Coordonnateur

du Pôle numérique de l'Institut du Tout-Monde.

 

Enregistrements et bandes son du Niveau 1 : Félix Lahu. Prises de vue "Les entretiens

du MOOC" : Laurène Lepeytre.

Toute reproduction du contenu du MOOC est libre de droit (sauf cas d'utilisation commerciale, sans autorisation préalable), à condition d'en indiquer clairement la provenance : url de la page citée, indication de l'auteur du texte et

de la production du MOOC par l'ITM.